En cultura, los escritores luchan por las reglas de la imaginación | lápiz

Es una institución cultural mundial respetada, dedicada a la libertad de expresión y está preparada para celebrar su centenario este año. Después de la asociación del libro lápiz Se sienten atraídos por el desacuerdo sobre un anuncio que reivindica el derecho de los autores a la ficción, lo que les permite describir el mundo desde el punto de vista de personajes de otros orígenes culturales.

El tema de la disputa es la declaración de estatutos, Democracia de fantasía Unánimemente por los delegados de PEN International en el 85 ° Congreso Mundial en Manila en 2019. Un año después, y a través de los disturbios sociales de 2020, el PEN de EE. UU., El brazo estadounidense de PEN, no apoyó la declaración, que incluye el principio: “PEN cree que la imaginación permite a los escritores y lectores trascender su lugar en el mundo para incluir las ideas de los demás “.

Si bien los funcionarios de PEN América acogieron con satisfacción el compromiso con la libertad de expresión, indicaron que algunos aspectos de la declaración podrían verse como un desvío hacia el controvertido área de la apropiación cultural.

Un portavoz de PEN America dijo que Capataz Esa declaración no fue descartada explícitamente – dos miembros de PEN America ayudaron a redactarla – pero “esto no indica necesariamente que nosotros, como PEN America, respaldemos formalmente esta acción en nombre de nuestros empleados o de nuestra Junta Directiva”.

Pero detrás de escena, la declaración causó fricciones entre PEN International y sus afiliadas de PEN en todo el mundo. Que se le pida que resuelva los conflictos en un momento de agitación cultural no es infrecuente para una organización dedicada a apoyar a los escritores, pero una que lo evitará antes.

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El año pasado, se invitó a PEN International a actuar Acusaciones de fobia transexual contra J.K. Rowling. “La capacidad de escribir o hablar libremente sin acoso es en sí misma para los escritores trans que defienden sus derechos como lo hace para JK Rowling”, presidente de PEN, Mencioné a jennifer clement.

Joyce Carol Oates usa un sombrero y un abrigo elegante y toma fotos de camino a un evento
Joyce Carol Oates criticó previamente la decisión de PEN de otorgar el Premio de Libertad de Expresión de Charlie Hebdo. Fotografía: Walter McBride / Getty Images

Si bien las acusaciones de perversión a menudo se dirigen al activismo por la justicia social, rara vez se extienden al ámbito de la ficción.

Dijo Susan Nocell, directora ejecutiva de PEN America y autora del libro. La audacia de hablar: defender la libertad de expresión para todos. Nussell dice que si bien los principios de la carta son “una poderosa declaración de la misión de la pluma de defender las obras del libro”, reconocen que la falta de representación en la literatura puede manifestarse en frustración y, por lo tanto, en la creencia de que una persona que lo hace no procede no debe escribir una comunidad en particular sobre un tema en particular.

“Desde nuestro punto de vista, nos estamos enfocando en desmantelar las barreras históricas mientras trabajamos por la libertad de imaginación y expresión para todos”, dijo Nussell. “En nuestra sociedad diversa, digital y dividida, es necesario poder decir toda una serie de cosas de una vez … decir que reconoce los daños del discurso, actúa contra el discurso de odio y los delitos de odio, defiende el discurso impopular , y dar paso a oposiciones y puntos de vista “.

En resumen, dijo Noucel, para ser un defensor creíble de la libertad de expresión en 2021 “debes poder caminar y mascar chicle al mismo tiempo”.

La declaración, presentada por Clement, proporcionó cinco principios rectores:

Abogamos por la imaginación y creemos que es tan libre como los sueños.

Somos conscientes y nos esforzamos por contrarrestar las limitaciones que muchos enfrentan al contar sus propias historias.

Creemos que la imaginación accede a toda la experiencia humana y rechazamos las limitaciones de tiempo, lugar u origen.

Sabemos que los intentos de controlar la imaginación pueden conducir a la xenofobia, el odio y la división.

La literatura trasciende todos los límites reales e imaginarios y está siempre en el universo.

Sin embargo, la declaración solo puede servir para demostrar que la libertad de expresión es un área de creciente controversia. En 2015, PEN America se encontró con la oposición de escritores como Junot Díaz, Peter Carey, Rick Moody y Joyce Carol Oates por su decisión de otorgar el Premio a la Libertad de Expresión por la valentía de Charlie Hebdo. Más recientemente, miembros del brazo de PEN en Los Ángeles organizaron una protesta contra el llamado de Julian Assange para hablar sobre la libertad de prensa.

Según Chiari Bottici, autor de Imaginary Politics: Pictures Beyond Fiction and Imagination y profesor de filosofía en The New School en Nueva York, la declaración está plagada de problemas.

“La imaginación es la capacidad de imaginar lo que no existe, de darnos la capacidad de ponernos en el lugar de los demás, pero también es lo que nos permite mentir, y es reclamar mentiras masivas como el racismo, el sexismo, la clase social”. discriminación y, por lo tanto, incluso fascismo “, dijo Bottici. Capataz.

Además, sostiene Bottici, la convocatoria en el manifiesto de que la literatura es Mi mundo también es problemático, “porque históricamente esto está lejos de ser el caso. La imaginación siempre tiene dos caras: la reina de lo público y lo privado al mismo tiempo”.

En tercer lugar, Bottici dice: “Muchas personas que luchan contra el racismo y la sexualidad no han podido vivir en su ‘espacio privado’ porque están abrumadas por las ideas de los demás y su cosmovisión. Y los lectores trascienden su lugar en el mundo para incluir las ideas de los demás “.

Lejos de las preguntas políticas abiertas sobre el tema, Alex Gillespie, profesor de ciencias psicológicas y del comportamiento en la London School of Economics, señala que si bien la ficción a menudo se asume como irreal, sus implicaciones no lo son.

“La imaginación es de gran importancia, porque controlarla es controlar la meta y el futuro. Imaginar lo que sería una herramienta muy poderosa”, dijo. “La imaginación es muy importante, por eso la gente siempre ha tratado de controlarla y organizarla como un tema político a lo largo de la historia”.

Y con razón, señaló Gillespie, citando tanto el florecimiento de la imaginación en torno a la utopía central antes de la revolución bolchevique como el florecimiento de la ciencia ficción antes del alunizaje. “Imaginar lo que es posible puede tener consecuencias revolucionarias”.

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