Expertos japoneses realizan una ‘reproducción asombrosa’ de un mural afgano del valle de Bamiyán devastado por los talibanes

Investigadores japoneses han creado una “magnífica reproducción” de un mural afgano destruido por los talibanes, utilizando una mezcla de técnicas tradicionales y digitales que esperan salvar el “espíritu” de la obra para las generaciones futuras.

Ninguna parte de la pintura rupestre del siglo VII fue demolida en 2001 junto con dos colosales estatuas de Buda y otros artefactos en el valle de Bamiyán en Afganistán, un acto de destrucción que ha provocado la condena mundial.

Pero una réplica exacta, resultado de tres años de esfuerzos de reproducción modernos, se mostró en un museo de Tokio en septiembre y octubre, pocas semanas después de que los talibanes volvieran al poder en Kabul.

El fresco en el techo de una cueva cerca de la famosa estatua representa a un bodhisattva azul, o una persona en camino de convertirse en Buda.

Seis metros de largo y tres metros de alto, el equipo de clonación de la Universidad de las Artes de Tokio calificó la compleja versión de tamaño completo como un “clon excelente”.

“Hemos logrado recrear una representación muy precisa en tres dimensiones”, dijo el colíder del equipo Takashi Inoue, desde su textura hasta el tipo de pintura.

Un hombre afgano pasa junto a los restos de una estatua gigante de Buda que fue destruida por los talibanes en marzo de 2001 en C
Los restos de la estatua gigante de Buda destruida por los talibanes en marzo de 2001, y es uno de los muchos artefactos culturales destruidos.(Reuters)

Japón es un importante donante a Afganistán y ha estado involucrado durante mucho tiempo en los esfuerzos de protección del patrimonio en Bamiyán, una encrucijada de civilizaciones antiguas considerada uno de los lugares de nacimiento del budismo japonés.

El equipo procesó digitalmente más de 100 imágenes tomadas por arqueólogos japoneses del mural antes de que fuera profanado, para crear un modelo computarizado de su superficie.

Luego introdujeron estos datos en una máquina que talló la forma exacta en un molde de espuma de poliestireno.

Para completar la réplica, los artistas aplicaron pintura tradicional en un tono de lapislázuli similar a la pintura utilizada en el fresco original.

“Podemos reproducir diseños muy cercanos a diseños reales una y otra vez, para transmitir su espíritu a las generaciones futuras”, dijo el Sr. Inoue, profesor especializado en herencia cultural euroasiática.

“Detengamos el vandalismo. Mantengamos la cultura invaluable, la herencia de la humanidad, unida”.

Todo puede ser digital

Días antes de que las fuerzas estadounidenses se retiraran de Afganistán en agosto, los combatientes talibanes invadieron Kabul, lo que generó temores de un regreso a su brutal gobierno de 1996 a 2001.

El nuevo régimen insiste en que quiere proteger el patrimonio arqueológico de la destrucción.

Para el historiador Kosaku Maeda, codirector del Equipo de Cría de Tokio, las imágenes “extremadamente impactantes” de Budas gigantes que desaparecen en nubes de polvo siguen vivas en la memoria.

Pero dijo que su trabajo muestra que el sabotaje no tiene “sentido” frente a la tecnología moderna, donde “todo se puede digitalizar”.

En una visita reciente de periodistas de la AFP a Bamiyán, militantes talibanes montaron guardia sobre los huecos de roca que alguna vez albergaron dos estatuas de Buda.

La construcción de un centro cultural y museo de $ 20 millones financiado por la UNESCO todavía estaba en marcha en Bamiyán en octubre, aunque su apertura prevista para este año se pospuso debido a la toma de posesión de los talibanes.

Maeda dijo que su sueño era construir un “museo de la paz” separado en el valle y, si es posible, exhibir la pintura rupestre allí.

“No podemos devolverlo a su lugar de origen, pero quiero devolverlo a Bamiyán como un legado histórico que la población local puede heredar”, dijo el Sr. Maeda, quien también es miembro del Comité de la UNESCO para la Protección de los Afganos. Patrimonio cultural.

Agencia de prensa de Francia

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