Mensaje de Buenos Aires | nuevo internacional

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15 de diciembre de 2021

Ilustración de Sarah John

En Buenos Aires, el panorama cultural parece cambiar con cada año que pasa. Cuando vine aquí hace 10 años, era el lugar para mí, lleno de turistas, atractivo para los inmigrantes y gente que disfrutaba del arte público y los cafés. Pero, marcado por una brutal crisis económica y la continuación de la epidemia, el panorama se vuelve gradualmente más ceniciento.

Hoy en día, todos los edificios de la ciudad tienen el sueño duro, a veces grupos, conocidos como ranchdas, agrupados bajo techos que se derrumban, construidos por ellos mismos. Personas que tienen la suerte de poseer casas que tampoco parecen particularmente móviles; En la vía pública, los rostros están cansados ​​y tristes y, a menudo, miran fijamente las distracciones que ofrecen los teléfonos celulares. Tal es el clima urbano general, aunque de vez en cuando encontramos un poco de esperanza: un grupo de personas en un parque bailan al son de la cumbia chirriante de un automóvil, y otro grupo en un cruce repartiendo comida y ofreciendo una mano amiga. .hasta que llegue la policía a recogerlos. Hay policías en casi todas las esquinas, en uniforme o encubiertos, y es una parte esencial e inmutable de la escena.

Cuando llegué, conseguí una habitación barata en el centro. Una vez, después de una noche de fiesta, cuando regresaba por un sitio de construcción en la madrugada, un hombre se me acercó. Sentí que quería robarme, así que le dije que no tenía nada y comencé a retroceder. Corrió y me abrazó con fuerza; Todavía recuerdo el olor a sudor seco en su cuerpo. Intenta arrastrarme a un edificio en construcción. Grité lo más fuerte que pude hasta que se fue. Vi a un grupo de policías en la esquina, pero cuando me vieron correr hacia ellos, subieron a la patrulla y salieron a toda velocidad. Dos transeúntes vinieron a preguntarme si estaba bien. Cuando se enteraron de que no estaba herido, alguien dijo: ‘Esta es un área liberada, por eso balsa [a derogatory term for the police; from ‘rats’] huir.’

zona liberada. Fue la primera vez que escuché esa frase. Las áreas liberadas son lugares de la ciudad donde las fuerzas de seguridad se mantienen alejadas o se niegan a actuar porque tienen acuerdos económicos con los comerciantes ilegales allí.

Hoy vivo en un departamento al que me mudé hace dos años, en un barrio bastante popular donde hay fábricas abandonadas ocupadas como viviendas, en la frontera entre Constitución y Parc Patricios. Cuando vine a verlo, la inmobiliaria me dijo que estaría a salvo aquí porque hay una estación de policía a cuatro cuadras. Un escalofrío recorrió mi espalda.

Los vecinos dicen que la cuadra detrás de la esquina de nuestra calle es un área liberada. A veces me olvido, como fue el caso hace unos días, cuando me acerqué a dos policías que estaban parados allí para pedir direcciones. Al acercarme, vi que cada uno de ellos tenía en la mano un fajo de dólares que apenas podía entender y estaban contando, allí, de uniforme, en medio de la acera, a plena luz del día. Nunca había visto esta cantidad de dinero en mi vida. Por supuesto, contar dinero no es un delito, pero en una profesión ligada a la corrupción, hacerlo casualmente en la vía pública … créanme, es una imagen que me asusta.

A veces, cuando visito mi ciudad natal, me preguntan si Buenos Aires es tan inseguro como lo describen los canales de noticias, por lo general asociando las zonas pobres con la delincuencia. Les digo que no es así, la inseguridad en esta ciudad no está dividida por barrios, es más complicada. Aquí entras en un edificio y todo está bien, pero de repente, todo se vuelve más oscuro en el siguiente grupo y te puede pasar cualquier cosa. Creo que las áreas liberadas tienen algo que ver con eso. Sospecho que la inseguridad de la que advierten los medios tiene menos que ver con la pobreza que con la corrupción. También dudo que el conocimiento de que ninguna autoridad se preocupa por nosotros como ciudadanos se suma a la tristeza generalizada de Buenos Aires.

Virginia Tognola centra sus escritos en política, cultura, derechos humanos y medio ambiente. Participa activamente en el Movimiento Popular Nuestramérica.

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